A menudo me preguntan de Constantino, Hay porciones de la información falsa y rumores que circula sobre él. Los libros populares las películas tales como el Código de Da Vinci lo retratan como el emperador romano que inventó básicamente el evangelio para su propio provecho político. ¿Es eso verdad? Comencemos con algunos hechos fáciles a verifican sobre él.
Constantino el grande: Hechos en mano.
Constantino era emperador romano a partir del Año 306 – 337. Antes que él, muchos de los emperadores romanos eran abiertamente hostiles al evangelio, matando y persiguiendo a muchos seguidores de Jesús. ¡El emperador Ñero comenzó esto en el Año 64, cuando él tomó los primeros seguidores del siglo del evangelio, eran detenidos y torturados los sumergía en aceite, los quemaba vivos como antorchas humanos en sus jardines del palacio! Los emperadores sucesivos Domiciano, Marcus Aurelio, Diocleciano y otros continuaron esta clase de tratamiento. Pero Constantino publicó Decreto de Milán en el Año 313, concediendo tolerancia religioso a todos. Constantino se convirtió en emperador único de Roma obteniendo victorias en una serie de campañas militares contra otros rivales. Durante una de estas campañas él se convirtió al Cristianismo (del paganismo) Hoy hay mucha discusión sobre esto, Si él fue sincero o fue para tener más poder político.
El consejo de Nicaea
En el año 325 Constantino convocó Consejo de Nicea, la primera reunión imperial de los líderes de la iglesia para discutir varias controversias. A menudo, se pregunta si los evangelios fueron cambiados o corrompidos, o aún seleccionados (en una conspiración a espaldas del consejo) para la inclusión en la Biblia en este tiempo. De hecho, la discusión principal era la comprensión teológica de la relación entre Jesús y Dios. Un grupo (conducido por Arios) sostenía que Jesús y Dios eran de diversas esencias, y el otro grupo (conducido por Atanasio) sostenido que eran de la misma esencia. Por lo tanto sabemos eso, que la interpretación teológicade la Biblia fueron hechos y se resumió en el Credo de Nicea fue autorizado por este consejo convocado por Constantino.
¿Corrupción o conspiración?
¿Pero los evangelios fueron cambiados y/o seleccionados en este consejo? Como vimos en el artículo sobre la confiabilidad de la biblia, hay en el mano de muchos manuscritos hoy que vienen a partir de hasta doscientos años antes de la época de Constantino (y del consejo de Nicea). Si este consejo (o Constantino) cambiara los documentos del nuevo testamento entonces veremos este cambio en las copias que están ante el consejo de Nicea y los que vengan después. Pero las copias no demuestran ningún cambio. Vemos esto en la figura debajo de donde los manuscritos para las biblias vienen hoy como antes de Constantino y el consejo de Nicea por hasta doscientos años.
¿Pero los evangelios erróneos fueron seleccionados en la Biblia a este punto? También sabemos que éste no era el caso porque ambos lados del discusión (Arios y Atanasio) utilizaran iguales evangelios y epístolas (los que ahora están en la Biblia) para discutir su caso. Arios y Atanasio no discreparon sobre los documentos escritural indicados. Ni ellos sobre qué documentos deben estar ´en ´la biblia. Discreparon, con la discusión sobre interpretación de estos escritures. Sabemos esto por las notas de las discusiones y de las intrigas del consejo de Nicea y de Constantino que se guardaron por Eusebio quién era uno de los delgados a este consejo. Las escrituras de Atanasio también se guardaron
Constantino contra las buenas noticias
Constantino tenía un impacto enorme en el desarrollo del Cristianismo. Las celebraciones cristianas como Navidad el 25 de diciembre, cómo la fecha para la celebración de Pascua se calcularon, y de una revocación del evangelio de ser contador culturales y vistas con desconfianza por el gobierno, a convertirse en el estándar cultural de Europa, en alianza con el gobierno, comenzado con Constantino. Pero el evangelio no está sobre los festivales de la cultura o del gobierno. Está sobre un mensaje del Dios recibido libremente en los corazones y las mentes de la gente – y entonces cambiando sus corazones. Justo como los percebes recogidos en el casco de una nave que puede torcer la línea aerodinámica de la quilla del barco y debe raspar del casco para que la nave se mueva de nuevo libremente en el agua – igual muchos de los cristianos que se ha convertido desde Constantino pueden necesitar ser raspado así poder tener acceso al evangelio puro. Pero puede ser hecho. El raspador puro con el cual podemos raspar se encuentra en las buenas noticias de la biblia. Puesto que los libros en la biblia no fueron inventados, fueron modificados por Constantino podemos utilizarlos para conseguir una vista de Jesús y de su evangelio que ha estado alrededor desde que sus discípulos fueron adelante a proclamar su mensaje.
¿Pero que de la teología y los credos que vendrían del Consejo del Nicea? ¿Son corrompidos? Las verdaderas de las buenas noticias son que las escrituras sobre las cuales se hizo las interpretaciones son las mismas que tenemos hoy en día, que nosotros mismos podemos considerar las escrituras, entendemos su mensaje, y vemos si estos credos están de acuerdos con la Biblia. Cual sea nuestras conclusiones sobre los credos y la teología podemos ser informados, porque tendremos que examinar el evangelio nosotros mismos.
Podemos decidir por una multitud de razones no creer o aceptar el Evangelio. O nosotros podemos decidir abrazarlo. Pero evitemos la imprudente decisión de traer a Constantino a esta cuestión. Sería una pobre excusa, tomemos la decisión que tomemos.